LA COLONIZACIÓN Y EL COMERCIO GRIEGO EN EL MEDITERRÁNEO CENTRAL Y OCCIDENTAL

ANTECEDENTES

El mundo micénico de la segunda mitad del II milenio a.C. se había extendido a amplias regiones del Mediterráneo central y occidental, incluso lo sitúan en la Península Ibérica aunque no hay constancia de ello. Después del hundimiento del mundo micénico la densidad de población de la Grecia de entonces disminuyó provocando un periodo de decadencia. 

En la etapa Protogeométrica se inicia un periodo de recuperación, isla de Eubea e islas de las Cícladas, integrándose en los circuitos o redes comerciales que iniciaban los fenicios y otros orientales en los siglos IX y VIII a.C. hacia el Mediterráneo central y occidental. También comunidades vecinas se agrupan para formar unidades políticas con una aristocracia de basiléis, dando paso a la polis.

A finales del siglo IX y comienzos del VIII a.C. los griegos extienden su comercio por el mar Tirreno contactando en Italia con la cultura de Villanova y las Nuragas de Cerdeña, estableciéndose en Pitecusa. Este es el primer asentamiento griego estable fuera de Grecia de creación ex novo, con una orientación netamente comercial. La Península Ibérica está al margen de este proceso, ya que los objetos griegos más antiguos fueron traídos por los fenicios. Aunque no se puede excluir la intervención esporádica de marinos eubeos en las costas de la Península ya que compartían con los fenicios el mismo interés por los metales de ésta. Según tradiciones griegas posteriores señalan en esta época los primeros contactos griegos con la Península Ibérica con la fundación de Rodhe (Rosas).

LAS CAUSAS DE LA COLONIZACIÓN GRIEGA EN OCCIDENTE

El motivo principal de la colonización griega a Occidente fue la búsqueda de metales como el cobre, la plata y el oro, además del aumento demográfico de finales del siglo VIII a.C. debido al resurgimiento económico, la escasez de tierras y los problemas políticos de las ciudades griegas.

ARQUEOLOGÍA DE LOS FENÓMENOS COLONIZADORES EN EL MEDITERRÁNEO DURANTE EL I MILENIO A.C.

La colonización habría sido un movimiento de población dirigido a la adquisición de nuevas tierras de explotación agrícola por problemas demográficos y de subsistencia  en su país de origen.

La escasez de tierras en Grecia hace que los colonos abandonen sus parcelas y se  trasladen a los centros urbanos con el fin de buscar otras actividades. Unos se dedicarán a menesteres diversos y otros se dedicarán a la navegación y el comercio,  dirigiéndose a otros lugares, donde reproducirán las formas de vida practicadas en las poleis griegas.

Las fuentes literarias informan de causas concretas para explicar la colonización como son:

• Situación de hambre provocada por la sequía en Cirene.
• Conflictos políticos internos en Tarento.
• Finalidad comercial en Massalia.

EL COMERCIO GRIEGO

Organización

Existen dos tipos de figuras para las relaciones comerciales, el naucleros y el emporos.

• El naucleros o armador era el organizador de la expedición y podía o no realizar el viaje. Sería el individuo, aristócrata, que es dueño del barco y de la carga y que maneja en persona hasta  el punto de destino, garantizando los intercambios gracias a los contactos que por su posición  establece con sus socios.
• El emporos es el comerciante profesional de bajo estatus que viaja en un barco que no es suyo y comercia con mercancías que tampoco son suyas. 

Para efectuar la empresa comercial se necesitaban fondos para sufragarla, por lo que se pedía un préstamo financiero garantizando el propio barco si era propiedad del emporos o la carga.

Los sistemas de navegación

Existen periodos favorables para la navegación (theros), con vientos estables y sin tempestades y otros no favorables para ella (cheimôn). No obstante para una buena travesía, además del tiempo, era necesario la utilización de un navío y el conocimiento de las rutas de navegación.

La dirección de un barco griego era complicada, ya que al carecer de timón en la popa era difícil mantener equilibrada la nave; además, la dirección de los timones laterales reducía la posibilidad de navegar con barcos grandes o sobrecargados. La velocidad de una nave dependía de la fuerza del viento y las corrientes. Se conocía el tiempo que duraban los viajes por ser frecuentes los trayectos.

Modelos de embarcación

Existen diferentes modelos de embarcaciones según su función militar o comercial. Las diferencias se manifiestan en su estructura, sin espolón en las naves comerciales y en lo funcional ya que tenían el mástil abatible.

Embarcaciones militares

Destacan:

• La pentecotera o barco remero del siglo IX a.C. construido en madera de pino, era alargado de 20 m de eslora y 8 m de manga. Con 50 remeros en una sola fila, por encima de la borda, doble espaladora, castillo de proa, espolón y botes auxiliares. Su tripulación: capitán (keulestes), 50 remeros y 4 ó 5 tripulantes especializados.
•  La birreme. Origen fenicio, con 56 remeros en dos filas, doble espaladora, castillo de proa, mástil con vela cuadrada y espolón.
•  La trirreme. Barco de guerra por excelencia usado hasta finales del Imperio Romano. Equipado con 170 remeros repartidos por categorías. Consta de mástil, vela cuadrada, doble espaladora y espolón.

Estos barcos aparecen a finales de la época arcaica y su introducción en las flotas de guerra será paulatina debido a que requerían una gran inversión económica.

En el siglo IV a.C. se encuentran la tetrera y la pentera.

Embarcaciones comerciales. Existen tres tipos.

• Barcos reducidos y abiertos (ymbe, shaphe y kydarion).
• Barcos de puerto utilizados para el remolque y cargamento de las embarcaciones grandes (kymbai, skaphai y lemboi).
•  Barcos propiamente de comercio, que podía ser de más o menos dimensiones y con un número considerable de remeros (akatia, keletes, kerkouoroi, lembos).

Diferentes rutas

El conocimiento de las rutas de navegación se refleja en los periplos o descripciones de la costa, corrientes y vientos.

Entre las rutas más utilizadas por los navegantes griegos estarían las siguientes:

• Ruta euboico-calcídica. Desde la isla de Eubea se llegaba al istmo de Corinto, se continuaba hasta la Península Itálica por el mar Jonio, bifurcándose en dos rutas a través del estrecho de Mesina y la costa oriental de Sicilia.
• Ruta corintia. Partiendo de Corinto, atravesaba el istmo hasta llegar al mar Adriático a la zona de Ítaca y Corcira, desde donde se llegaba a la costa oriental de la península Itálica.
• Ruta rodia occidental. Saliendo de Cumas, seguía la costa de Abulia y Magna Grecia hasta llegar al norte de Sicilia y el sur de Cerdeña, la isla de Ibiza y la Península Ibérica hasta llegar a Huelva.
• Otras rutas en el siglo VI a.C. serían la calcidia (entre Cumas y el norte de Sicilia), la milesia con dos variantes, la que unía Mileto con Corintio a través del Egeo e Ítaca y Tarento por el Adriático; y la focea que seguía la costa de Alalia hasta Massalia, Golfo de León y Península Ibérica hasta Cádiz

EL DEBATE DE LA COLONIZACIÓN

Precolonización

Cronológicamente, existen problemas para fijar las primeras fases de la colonización. Entre los siglos XI-IX a.C. se utiliza el término de precolonización para designar una serie de exploraciones costeras e inicios comerciales sin intento de fundar colonias. Estos viajes exploratorios permiten un mejor conocimiento de los lugares. Las características de la precolonización griega son repeticiones de viajes a zonas determinadas dando lugar a relaciones de conocimiento y confianza personales basadas en los regalos, facilidades de asentamiento por parte de las jerarquías locales y relaciones de exclusividad económica por las dos partes. Así se partía hacia la fundación de una apoikía o un emporion. Por lo tanto en todo el Mediterráneo han aparecido cerámicas de distintas procedencias que son anteriores a las más antiguas fundaciones griegas, lo que plantea la presencia de marinos griegos antes de que se establecieran en estos territorios.

Metrópolis, colonias y emporia

La metrópolis era la polis a la que pertenecían los colonos que habían realizado la fundación, mientras que colonia era la ciudad fundada o nuevo asentamiento colonial.

Se distinguen dos tipos de colonias en la época arcaica:

• El término apoikia señala una idea de inmigración en el sentido de que se establece un hogar en otro lugar diferente al originario. Es un asentamiento agrícola o de población. Tras unos años de desarrollo, se convertía en una ciudad-estado (polis) independiente de la metrópolis, aunque mantenía buenas relaciones con ésta.
• El emporion es una simple factoría o lugar de intercambios sin pretensión política ni instalación territorial. De origen fenicio serán los griegos quienes lo difundan por el Mediterráneo. Los lugares sagrados, propios o compartidos es una característica del emporio. Además al ser un lugar concreto y estable daba más seguridad tanto a indígenas como a griegos. 

LOS ÁMBITOS DE LA COLONIZACIÓN GRIEGA

La expansión griega por el Mediterráneo central y occidental tuvo como escenario diversas áreas: Magna Grecia y Sicilia, Ponto Euxino, el norte de África, sureste de la Galia e Iberia.

Magna Grecia y Sicilia

La presencia griega en la península italiana e isla de Sicilia se produce en el siglo VIII a.C. y principios del siguiente, obedeciendo a intereses agrícolas. Ocupan valles fluviales, extensas llanuras y los lugares costeros que les facilitan sus salidas al exterior. Las primeras colonias que se fundan son Pitecusa, Cumas, Naxos, Siracusa, Mégara Hiblea, Tarento, Crotona, Metaponto, etc. Durante el siglo VIII a. C. surgen nuevas ciudades fundadas bien por las metrópolis bien por las ciudades italiotas o siciliotas, Acras, Selinunte, Agrigento, finalizándose el proceso colonizador en el siglo VI a.C.

El Ponto Euxino y sus accesos

Los primeros en asentarse en el siglo VIII a.C. fueron los euboicos en la región de Calcídica y los jónicos en la Propóntide, para producirse a partir del siglo VII a. C. una presencia masiva de griegos en todas las costas. Pero será Mileto quien monopolice las fundaciones del Mar Negro y sus accesos. La presión escita provoca que no haya una penetración territorial.

El norte de África

En el norte de África, los ciudadanos de Tera fundan Cirene en 632 a.C. punto importante para la llegada de las rutas caravaneras procedentes de la región del alto Nilo. Situada en un territorio fértil, de economía cerealista, elaboraban y exportaban productos medicinales elaborados con la planta del silfio.Desde Cirene se fundan nuevas colonias. Puramente comercial es el establecimiento de Naucratis (Egipto) donde existió una gran actividad económica entre griegos y egipcios en el siglo VI a.C. intercambiando por parte egipcia trigo, pairo, lino, sal, oro, marfil y alabastro, y por parte griega madera, hierro, vino y objetos de lujo.

El sureste de la Galia

Los contactos griegos con el sur de la Galia empiezan a finales del siglo VII a.C. y podrían estar dentro de la fase de precolonización como bases de aprovisionamiento de los rodios.

Massalia (Marsella) fue fundada por los foceos hacia el siglo VII a.C. adquiriendo desde el 

principio la estructura de polis, en este núcleo existía ya un notable comercio etrusco. Se determinan dos focos de distribución de producciones griegas arcaica en el sur de la Galia: los oppida de Saint Julián y La Monediére.

La ciudad masaliota no tuvo un gran hinterland, solo controlaría parte del territorio a través de una serie de subcolonias de la región costera del sur de la Galia, lo que favoreció que fuera un centro distribuidor de las producciones cerámicas y metalúrgicas de la Grecia del Este, el Ática y su propia ciudad. Las causas de la caída comercial de Marsella serían además de los problemas internos, la expansión comercial de Ampurias como nuevo centro distribuidor.

Massalia 

Iberia

Tras los primeros contactos hubo un proceso de consolidación de la presencia griega en la Península Ibérica, el cual no fue ajeno a los problemas por los que pasaban las colonias fenicias en ella. En cierta medida, los griegos vinieron a sustituir al elemento fenicio peninsular. Se piensa que en los asentamientos fenicios bien pudieron existir barrios de comerciantes griegos, algo comprobado en la colonia fenicia de Panormos en Sicilia.

Por otra parte, los escritores griegos y latinos, hablan de presencia griega en colonias o emporia de los foceos de Massalia en las costas peninsulares, no confirmadas arqueológicamente. Probablemente no fueran fundaciones, sino referencias de los navegantes griegos a lugares a los que se debía prestar atención a la hora de establecer contactos comerciales. 

Emporion

Hacia el año 600 a.C. los foceos fundan Emporion en el Golfo de Rosas, en el primer siglo de existencia consolida su posición y extiende su influencia por las costas mediterráneas españolas y costas del Languedoc.

El primer asentamiento se produce en un pequeño islote, Palaiapolis o ciudad antigua, donde se constata la existencia de un poblado indígena entre los siglos XII y VII a.C. presentando cerámicas de importación, griegas y etruscas, fruto del comercio, lo que hace pensar en que fuera un puerto franco. La fundación de Massalia provocó que se adueñaran los massaliotas del lugar.

A mediados del siglo VI a.C. el núcleo foceo se traslada hacia el sur dando origen a la Neapolis. La nueva ciudad tiene un trazado hipodámico, rodeada de muralla defendida por torres. Fuera del recinto amurallado se levantó un santuario, que se utilizó tanto por griegos como por indígenas (indiketes). Podría ser el templo de Artemis Efesia, pero no hay datos suficientes para asegurarlo.

En la primera mitad del siglo IV a.C. se reforzó la muralla mediante un foso y una torre en la entrada sur. También se levantó un templo nuevo dedicado a Asclepios, del que se conserva el oikos con el pódium. Con anterioridad al siglo II a.C. se adelantó la muralla unos 25 m para dar cabida al ábaton destinado a acoger a los enfermos. El templo de Asclepios pervivió hasta que se cambió el culto a Serapis.

Cuando se abre la etapa romana se producen nuevos cambios en la ciudad. De mediados del siglo II a.C. son los edificios públicos civiles. El ágora aparece ocupada por una stoa de doble nave al fondo de la cual se levantan las tabernae. El resto de las edificaciones son las típicas casas helenísticas de peristilo o las itálicas de atrio, en torno a un patio central con impluvium.

El puerto de Emporion era uno de los elementos claves de la ciudad desde sus orígenes. Las necrópolis estaban situadas fuera de la ciudad, al sur y oeste, y al borde de los caminos. El rito funerario es de inhumación, como ajuar se depositaban objetos personales del difunto: anillos, collares, fíbulas; además de ungüentarios en vidrio y cerámica así como figuras de terracota.

La necrópolis indígena estaba en la muralla noreste, predominan las incineraciones y en sus ajuares hay objetos metálicos, semejantes a las necrópolis ibéricas.

Se cree que Emporion nunca poseyó territorio (chora). La fundación de Emporion producirá un impacto en la civilización de los indiketes. El poblado de Puig nos muestra en sus murallas afinidad con los modelos helénicos. El auge de Ullastret va de finales del siglo V al primer cuarto del siglo IV a.C. con un incremento de cerámicas con lo que se puede pensar que estaría integrado en Ampurias, dentro de su ámbito territorial.

Emporion

Rhode

Se encuentra en el extremo norte de la bahía de Rosas y dista de Emporion 17 km. Autores antiguos señalan que era fundación de los rodios, anterior al año 776 a.C. 

Hasta su fundación debió servir como lugar de aprovisionamiento de los griegos. Otra explicación es que fuera promovida por Massalia.

De los siglos V y IV a.C. aparece cerámica griega y restos de viviendas, fue la época más floreciente de la ciudad que tenía talleres y artesanos comparables a los de Emporion.

En el siglo III a.C. Rhode y Emporion desarrollan unas producciones artesanales que presentan semejanzas entre sí.

Desde el siglo IV a.C. Rhode empieza a acuñar moneda, utilizando casi los mismos motivos que las monedas emporitanas. Tuvo sus propias relaciones comerciales que llegaron hasta el sur de la Península Ibérica, y por el norte hasta Massalia.Rhode desde su fundación estuvo a la sombra de Emporion, finalizando como ciudad griega en el siglo III a.C. como consecuencia de la II Guerra Púnica.

Rhode

DATOS ARQUEOLÓGICOS

Los griegos se convirtieron en un referente cultural para las comunidades indígenas con las que entraron en contacto y este influjo se refleja en diversas manifestaciones de la cultural material de estas comunidades, como el urbanismo, los lugares de culto o creencias y ciertas producciones artesanales.

Esculturas de piedra

Las esculturas griegas encontradas en la Península no son muy abundantes. En el sudeste peninsular la escultura se utilizaba para decorar los monumentos funerarios de la elite dirigente. Es un elemento de prestigio. Con la presencia griega en la región, esa escultura adopta modelos y prototipos helénicos, aunque modificados y reinterpretados por los indígenas. La pieza griega más antigua aparecida en Ampurias es una cabeza de felino del siglo VI-V a.C. sin embargo la escultura más insigne es la de Asclepios, de mármol pentélico y de Paros, siglo III-II a.C.

Bronces

Los bronces de Baleares son mucho más numerosos que los de la Península. Siglos VI y III a.C. puede ser que llegaran a las islas por medio de comerciantes púnicos que las adquirían en Etruria, Magna Grecia o Sicilia.

Los más antiguos presentan iconografía más variada y se puede destacar el llamado “arquero de Lluch mayor”. Las piezas de los siglos IV-III a.C. son menos variadas iconográficamente, serie de guerreros con lanza y escudo, posible culto a Marte.

En la Península Ibérica se conservan pocas figuras de bronce, de Emporios proceden una cabeza de pantera, una de sirena y un prótomo de toro. 

De Murcia el centauro de Royos, del siglo IV a.C. se ha encontrado bronces en Albacete y Badajoz. A esto se debe añadir el casco corintio encontrado en Huelva.

Algunos conceptos de interés

• Apoikia: Asentamiento agrícola.
• Chora: Territorio agrícola del que las ciudades griegas obtienen su sustento.
• Emporion: Factoría, punto de intercambio de mercancías.
• Foceos: Habitantes de Focea (ciudad Jonia de Asia Menor). Fueron los primeros griegos en navegar a larga distancia.
• Polis: Comunidad jurídicamente autónoma y soberana dorada de un lugar central que actúa como núcleo económico, político, social, administrativo y religioso.