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jueves, 23 de abril de 2015

LO QUE ESCONDEN LOS LIBROS

El 23 de abril es un día simbólico para la literatura mundial, ya que en este día y en el año de 1616 fallecieron personalidades como Cervantes, Shakespeare y el Inca Garcilaso de la Vega. Igualmente se conmemora el nacimiento o muerte de otros autores prominentes como Maurice Druon, Haldor K. Laxness, Vladimir Nabokov, Josep Pla y Manuel Mejía Vallejo.

Feliz #DiaDelLibro, en el que erróneamente se celebra la muerte de Cervantes y Shakespeare, que en realidad fallecieron el 22 de abril y el 3 de mayo. 🤷 Cervantes murió el 22 de Abril, aunque su muerte no quedó registrada hasta el día siguiente. Shakespeare sí que murió el 23 de Abril, pero según el calendario Juliano que se regía por aquella aún en Inglaterra, calendario que llevaba once días de desfase, con respecto al calendario gregoriano, implantado ya en España en 1616.

Lo cierto es que su origen está en la costumbre barcelonesa de regalar libros por el día de san Jorge, patrón de Barcelona.

Reivindicar el Día del Libro es una obligación moral como periodista y como proyecto de escritor. La literatura no deja de ser un reflejo de nuestra realidad, ya sea a través de la dicción o la ficción, y una válvula de escape que da rienda suelta nuestra imaginación y nos permite jar sin la necesidad de movernos de casa.

EL HOMBRE Y LA LITERATURA

El hombre tiene unas necesidades expresivas y comunicativas y uno de los vehículos que utiliza para satisfacerlas es el lenguaje, por el cuál expresamos nuestros sentimientos, conocimientos, ideas... con el fin de  enseñar, emocionar, persuadir, entretener, etc. a nuestros semejantes.

La lírica, la épica, la dramática y la didáctica son modos de expresarse naturales al hombre cuyas características se han ido desarrollando y codificando según las funciones que han ido ejerciendo y las necesidades que han ido cubriendo. No son simples convenciones formales o estilísticas sino que existen como respuesta a necesidades humanas distintas, por eso se dice que los géneros literarios tienen un fundamento antropológico de gran trascendencia social.

El hombre necesita evadirse de la realidad  y la literatura es la vía de escape de la realidad. A través de la poesía creamos momentos de lucidez e intensidad emotiva y estética, de clarividencia y éxtasis, centrándonos en fragmentos de la realidad, objetos, momentos, ideas, imágenes, recuerdos, anhelos, sueños, visiones, atisbos, etc  que transformamos mediante la palabra, creando ritmos, sonoridades, tonos, imágenes y sensaciones que provocan vivencias profundas, de naturaleza sensible y emotiva e intelectual a un tiempo. 

Así establecemos más lazos comunicativos y más variados con el lector que ningún otro género. Es sintomático: El poeta quiere llevar a vivir al otro y a los otros, una vivencia lo más semejante a la suya. El lector tiene que colaborar “dejándose llevar”. Tiene que implicarse íntimamente, romper su aislamiento, como lo hace el poeta al revelar su interior.

La lírica es expresión de lo que se contempla, piensa y siente; la épica, narración de lo que se observa, fabula o fantasea; la dramática, representación de lo que se observa, imagina o inventa; la didáctica, demostración de lo que se cree verdadero y bueno. A la lírica le interesa la veracidad, la emoción y la belleza; a la épica, la verosimilitud, la fabulación y la sorpresa; a la dramática, la verosimilitud, la invención y la extrañeza; a la didáctica, la verdad, la verificación y la persuasión.

EL PLACER DE LA LECTURA

Leer se convierte en un placer terrenal: podemos viajar sin necesidad de movernos de casa, sentir lo que otros han sufrido en sus propias carnes y en su alma, descubrir miles de puntos de vista sobre multitud de ideas  que nos enriquecen como personas, a conocer otras vidas y otros lugares. 

Cuando leemos aprendemos, disfrutamos, viajamos y soñamos. El amor por la lectura se  encuentra tras las obras de grandes intelectuales, eruditos, científicos y literatos, y podemos afirmar que la lectura es la llave del conocimiento y de la cultura escrita.

Leer es viajar. Y las bibliotecas son un lugar abierto a imaginación donde miles de aventuras y viajes esperan pacientemente a ser descubiertos, a ser navegados por los lectores que se convierten en inesperados protagonistas y compañeros de andanzas junto a los personajes de los libros.

Es difícil encontrar un placer comparable al creado por la lectura. Te da todo sin arriesgar nada. Sólo imaginar los libros que me esperan para ser leídos los próximos días y semanas produce tal goce y disfrute que sólo es comparable al que uno puede sentir preparando un viaje a un lugar bellísimo. 

Es el mismo placer primario, animado y animal, que uno siente ante un manjar exquisito, cuando lo contempla. Leer un libro es, antes que nada, una forma de vivirlo. De gozarlo. Delicioso es siempre el placer de la lectura. Nos da vida. Vivimos otras vidas, otras sensaciones, viajamos sin necesidad de desplazarnos de donde estamos.

miércoles, 23 de abril de 2014

BALADA CASTELLANA

Llegan a mis oídos y mis hogares
nuevos cánticos de guerras
cánticos que ondean pendones morados

Nuevos proverbios y cantares
que recorren esta ancha y dura tierra
que es Castilla, paisaje desolado

Enorme villa que tanto a la historia has dado
centro político del mundo conocido
fuiste en un alejado pasado
ahora ya en el tiempo perdido

pero siguen tus gentes ondeando purpúreos blasones
recordando tu folclore, tu historia, tus tradiciones
tu larga lucha, tu enorme resistencia
grito ronco de desobediencia

Castilla, tierra de leyenda e historias
cuentos, refranes y memorias
en tus tierras, Castilla
nacieron las maravillas

Castilla, tierra ancha y comunera
de un pueblo que resiste
los embistes
del tiempo y la polvareda

esperamos que algún día tu historia y sueño de libertad
se cumpla y se cristalice en una Castilla soberana
y destruya los muros de la necedad
que te oprimen y te desangran

martes, 22 de abril de 2014

ARAGÓN

DÍA DE ARAGÓN

La relación de San Jorge con Aragón comienza en el año 1096, con la ayuda prestada por el santo al rey Pedro I de Aragón en la reconquista de la ciudad de Huesca en la batalla de Alcoraz

Este patrocinio se hizo oficial en el año 1461, cuando las Cortes de Calatayud convocadas por Juan II establecen la festividad por medio del siguiente fuero escrito en aragonés:

E assimesmo ordenamos, que la fiesta del glorioso Martyr señor san Iorge, que caye a XXIII días de abril, sia en el dito Regno inviolablemente, e perpetua, guardada, observada e celebrada solemnement: assí como los días del Domingo e otras fiestas mandadas guardar. E todos los Prelados del dito Regno sian tenidos aquella mandar guardar e observar, jus aquellas penas mesmas que deven e son tenidos fazer observar e guardar los Domingos e otras fiestas

Un siglo después, en las Cortes de Monzón de 1564 se confirma el fuero estableciendo una multa de sesenta sueldos jaqueses a aquel que no guardase fiesta.

Después de la abolición de los fueros, no será hasta el día 10 de abril de 1978, exactamente un día después de la constitución de la Diputación General de Aragón como institución preautonómica, cuando sus consejeros aprueban, por unanimidad, declarar el 23 de abril como Día de Aragón.

En la zona noreste de España donde fluye el Ebro, dador de vida
En plena flor de la vida cruza una tierra mágica 
tierra de arcilla blanda y roquedal duro, contrastes que forjan el carácter y las vidas
de un pueblo de un dios que no les guarda y les ampara

desde los Pirineos oscenses polvo, niebla, viento y sol
hasta la llanura turolense siempre denostada y olvidada
Esa tierra ocupa un lugar especial en mi corazón: Esa tierra es Aragón
Aragón, tan cercano y tan lejano, zona de la España vaciada

Por los Monegros, por sus calles, sus pueblos, regiones y avenidas
escucho de sus gentes miles de historias reales, ficticias, clásicas
a través de sus bailes y sus cantos, de su cultura más muerta que viva
de una tierra rica en historia y cultura, pero siempre denostada

Zaragozanos, oscenses y turolenses conviven en la misma tierra, en la misma región
resistiendo y combatiendo mientras sus pueblos y comarcas caen en el olvido
pueblos y legados de unas gentes siempre denostados, olvidados pero nunca perdidos
en esa España vaciada que grita por no ser silenciada ni olvidada, eso es Aragón

Sus gentes me envuelven en cálidos abrazos, dándome calor y abrigo,
con brazos forjados por el centeno y la nieve y el frío glacial
tan fuertes con la roca, tan cálidos como la arcilla y el barrizal
todos ellos aragoneses de casta, pueblos olvidados y perdidos

Mientras el Beduino, Labordeta, cargado con su mochila y su guitarra
Maestro de profesión y de edad,
Con camino y paso seguro, por la tierras de barro y de pizarra
Me libra del apuro de la soledad

Y con un vaso de vino y comida tradicional
Charlamos, bebemos, disfrutamos.
Me abre el corazón, su casa y me brinda su hospitalidad
Paseando por sus tierras y sus calles me tratan como un hermano

Y, en ese momento, en mi corazón
Brota en mí un sentimiento
El amor, la simpatía por la gente de Aragón.
siempre presente en mi corazón y en mis pensamientos
 


martes, 23 de abril de 2013

ANCHA ES CASTILLA


Vivo en una tierra entre dos mares
Cercada por el Atlántico y el Mediterráneo
Tierra de poetas, vaganes, trovadores y juglares
Y cantaautores contemporáneos

Nació como tierra de castillos
Mano derecha del reino de León
Donde arraiga la tradición
Cabeza del imperio español

Por bandera una fortaleza
con un pendón morado
de un pueblo de gran braveza
de una tierra labrada por el campesinado

una tierra de vasta extensión
una tierra de señores y soldados
una tierra de curas y tradición
una tierra de paisajes sembrados

La cabeza de un imperio donde no se ponía el sol
el centro del mundo conocido en época ya pasada
ahora ya a suerte abandonada
ahora ya recuerdos en el cancionero español

una tierra de tradiciones y de  amplia cultura
de numerosas historias y relatos
donde estaban dispuestas las armas y la armadura
las canciones de los trovadores y las plumas de los literatos

Pues ancha es Castilla y el sol que brilla
una tierra que unía dos mares
una tierra narrada en gestas y cantares
una tierra recordada en cada cancioncilla


lunes, 22 de abril de 2013

ANCHA ES CASTILLA COMUNERA

DÍA DE CASTILLA

La batalla de Villalar fue el episodio decisivo de la Guerra de las Comunidades en la que se enfrentaron las fuerzas imperiales de Carlos I y las de la Junta Comunera capitaneadas por Juan de Padilla, Juan Bravo y Francisco Maldonado, ocurrida el 23 de abril de 1521 en la localidad de Villalar (hoy Villalar de los Comuneros, provincia de Valladolid, España).

La batalla fue ganada por las fuerzas imperiales y puso fin a la Guerra de las Comunidades en el norte de Castilla, donde fueron decapitados el 24 de abril los tres capitanes comuneros.

El ejército comunero se encontraba acuartelado en la localidad vallisoletana de Torrelobatón, tras haberla tomado en el mes de febrero de 1521. Juan de Padilla mantenía a sus hombres dentro del castillo a la espera de poder partir hacia Valladolid o Toro. Mientras tanto, el ejército de Carlos V se instalaba en Peñaflor de Hornija, esperando movimientos del ejército comunero.

A la batalla acudieron tropas mandadas por el Condestable de Castilla, entre las cuales figuraban las alistadas en el repartimiento efectuado por el Ayuntamiento de Burgos.El ejército comunero salió el 23 de abril de 1521 de madrugada hacia Toro, ciudad levantada en comunidad. Era un día de lluvia, el menos propicio para hacer un desplazamiento militar. Los soldados del ejército comunero habían presionado horas antes a Padilla para que realizara algún movimiento en la zona. Éste decidió partir hacia Toro en busca de refuerzos y aprovisionamiento. El ejército fue recorriendo el camino hacia Toro, cuando, a la altura de Vega de Valdetronco, la batalla ya era inevitable. La lluvia seguía cayendo con fuerza, y Padilla se vio obligado a buscar un lugar propicio donde presentar la batalla.

La primera localidad elegida fue Vega de Valdetronco, pero el ejército no atendía a las órdenes que él daba. La siguiente localidad en el camino hacia Toro, pasada Vega de Valdetronco, era Villalar, y aquel fue el lugar donde se desarrollaría la batalla.

El ejército comunero, en clara inferioridad respecto a las tropas de Carlos V, intentó que la batalla se produjera dentro del pueblo. Para ello, instalaron los cañones y demás piezas de artillería en las calles del mismo.

Muchos de los combatientes aprovecharon la incertidumbre inicial para huir a sus localidades de origen u otras cercanas a Villalar.

La contienda fue toda una masacre, y al anochecer en el pueblo tan sólo se oía el gritar de los comuneros heridos que yacían en los campos mientras eran rematados. Los principales capitanes comuneros, Padilla, Bravo y Maldonado, fueron apresados con vida, recluidos y puestos en espera de ser juzgados.

Vienen a mi memoria
recuerdos que caminan
por la ancha llanura de Castilla

Una canción que recuerda la historia
de un pueblo que no termina
y los gritos de los comuneros dirigidos por Padilla

por Bravo y por Maldonado
por María Pacheco y Juan Zapata y demás comuneros 
ejército popular contra el rey Carlos Primero

que reprimió al ejército popular 
con mano dura y la bota de sus soldados
que la rebelión aplastó y la libertad 

pero, a pesar de la crueldad y la represión,
y la sangre derramada saliste triunfante
y, con sentimientos de revolución,
continuaste siempre adelante

Común es el sol y el viento común 
a de ser la tierra que vuelva común 
al pueblo, lo que del pueblo saliera. 
Viva Castilla comunera

Pueblo de Castilla, que por tus venas corren
miles de voces y canciones
que gritan cantos de revoluciones
cuentos, poesías y ovaciones

La gran perla de España y su historia
donde Unamuno y su Generación
intentaban hallar la respuesta sus problemas buscando la solución
dejando un hueco en mi memoria

Por tus tierras caminan los fantasmas
del Cid y don Quijote con Sancho Panza
mientras miles de moradas almas
con el morado comunero como espíritu avanzan

y sigan gritando:
Castilla entera
es y será por siempre comunera
mientras van avanzando

por tu ancha meseta, por tus tierras
continuando la lucha, resistiendo
miles de contiendas y guerras
donde, a pesar de la derrota, sigues combatiendo.